آماده‌باش کامل وزارت بازرگانی برای اجرای هدفمندی یارانه‌ها

 یک منبع آگاه در وزارت بازرگانی از آماده باش کامل این وزارتخانه برای اجرای هدفمندی یارانه‌ها بدون کمترین اخلال در قیمت‌ها و مقابله با هرگونه افزایش غیرقانونی قیمتها خبر داد.

از آماده باش کامل وزارت بازرگانی برای اجرای طرح هدفمند کردن یارانه ها خبر داد و گفت: در تعطیلات هفته گذشته و از صبح امروز وزراتخانه در آماده باش کامل قرار دارد.
وی افزود: معاونین و مدیران ستادی وزارت بازرگانی در روزهای اخیر در جلسات هماهنگی برای اجرای هر چه بهتر این طرح حضور دارند.

این مقام آگاه از اجرای احتمالی این قانون در هفته جاری خبر داد.

این طرح در حالی وارد مرحله عملیاتی خود می شود که در آخرین گزارش خرده فروشی کالاهای اساسی در تهران که بانک مرکزی منتشر کرد هیچ افزایش قیمت جدی در کالاها دیده نمی شود.

بنابراین گزارش روز گذشته وزیر بازرگانی از آمادگی حوزه‌های ستادی، استانی، شهرستانی، اتحادیه‌ها و اصناف برای ورود به مرحله اجرایی قانون هدفمندی یارانه‌ها خبر داده بود و گفته بود: وزارت بازرگانی با رویکردهایی همچون مداخله حداقلی در بازار، در اولویت قرار دادن نظارت بر بازرسی، استفاده حداکثری و بهره‌گیری کامل از توان تشکل‌ها و نهادهای مدنی و جلوگیری از شکل‌گیری انحصارات در بازار، اقدامات پشتیبانی خود را در اجرای موفق هدفمندی یارانه ها انجام می دهد.

وی همچنین ذخیره‌سازی اقلام اساسی به میزان بیش از نیاز، امضای تفاهم‌نامه با اتحادیه‌های صنفی، فروشگاه‌های زنجیره‌ای، تدوین بسته‌های حمایتی شامل بسته‌های مدیریت بازار، تامین و توزیع، بازرسی و نظارت، بسته حمایتی واحدهای صنفی، آرد و نان و توسعه تولید نان صنعتی و همچنین راه‌اندازی ستاد بازرگانی هدفمندی یارانه‌ها را از جمله تدابیر وزارت بازرگانی برای ورود به مرحله جدید قانون هدفمندی یارانه‌ها برشمرد.

وزیر بازرگانی با بیان اینکه بخش خصوصی در توافقات مختلف خود با وزارت بازرگانی این قول را داده که تا پایان سال قیمت‌ها را ثابت نگه دارد، گفت: در این توافق مقرر شد که اتحادیه‌های صنفی و کلیه فروشگاه‌های زنجیره‌ای با ثابت نگه داشتن قیمت‌ها در صورت مشاهده کمبودهای احتمالی آن را بلافاصله به وزارت بازرگانی اطلاع دهند تا از محل ذخیره کالاهای اساسی تامین شود.

توزیع گسترده لوح فشرده "فتنه سبز اموی "

همزمان با ایام سوگواری سید و سالار شهیدان، لوح فشرده "فتنه سبز اموی " در سطحی گسترده در هیئت‌های مذهبی توزیع شد.

این CD مستند که به همت دفتر جریان‌شناسی تاریخ معاصر تهیه شده، در ایام محرم و در تیراژی وسیع از سوی هفته‌نامه 9 دی تکثیر و در هیئت‌های مذهبی توزیع شد.

در این لوح فشرده که با هدف افشای ماهیت، اهداف و فعالیت‌ها و برنامه‌های فتنه‌گران به منظور بصیرت‌افزایی آحاد مردم تهیه شده، اقدامات هتاکانه حرمت‌شکنان عاشورای 88 تهران مورد بازبینی قرار گرفته و ضمن مقایسه مواضع مسعود رجوی (سرکرده گروهک نفاق) با موسوی و کروبی (سران فتنه بعد از انتخابات دهم)، حادثه تاریخی 9 دی سال قبل و مواضع رهبر معظم انقلاب در این خصوص مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است.

آماده باش نیروهای بسیج و انتظامی در تهران

بدنبال اعلام اجرایی شدن طرح تحول اقتصادی توسط رئیس جمهور آقای احمدی نژاد که امشب از شبکه 1 سیما پخش می شود ،کلیه نیروهای انتظامی و بسیجی و امنیتی به حالت آماده باش کامل در آمده اند تا از تکرار احتمالی آشوب در نقاط مختلف تهران جلوگیری شود /  کلیه نیروها ی بسیج هم اکنون در پمپ های بنزین مستقر شده اند ودر نقاط مختلف ایست و بازرسی بر پا کرده اند و نیروهای انتظامی هم در میدانهای مهم محلات استقرار پیدا کرده اند.

خبرگزاری فارس: بانک مرکزی ساعتی پیش مدیران عامل بانک‌ها را برای حضور در جلسه ویژه‌ای با موضوع آمادگی برای اجرای هدفمندی یارانه‌ها به ساختمان میرداماد فراخواند.

به گزارش خبرنگار اقتصادی باشگاه خبری فارس «توانا» براساس اطلاعات کسب شده از سوی بانک‌ها، امروز مدیران عامل بانک‌ها از نخستین ساعات صبح در جلسات متفاوت به ترتیب با وزیر اقتصاد و مسئولان این وزارت‌خانه و همچنین رئیس کل بانک مرکزی و معاونان وی حضور پیدا کرده و در حال بررسی جزئیات اجرای قانون هدفمندی یارانه‌ها و نقش بانک‌ها در این بین هستند.
شنیده‌های خبرنگار فارس حاکی‌است ابتدا جلسه در وزارت اقتصاد و به دنبال آن در بانک مرکزی برگزار شده است. هم‌اکنون مدیران عامل بانک‌ها در بانک مرکزی حضور دارند.
اجرای هدفمندی یارانه‌ها و اجازه برداشت یارانه‌ها از حساب‌ها طی روزهای آتی، موضوع این جلسات اعلام شده است.
هم‌اکنون مسئولان بانک مرکزی با مدیران عامل بانک‌ها در جلسه ویژه‌ای در این ساختمان مشغول بحث و گفت‌وگو پیرامون اجرای قانون هدفمندی یارانه‌ها هستند.
در همین باره یک مقام آگاه به خبرنگار باشگاه خبری فارس «توانا» گفت: مسئولان وزارت اقتصاد در ساعات پایانی سه‌شنبه هفته گذشته به بانک‌ها اعلام کرده بودند که باید در نهایت آمادگی قرار گیرند چراکه ممکن است همان شب اجرای قانون هدفمندی یارانه‌ها کلید بخورد.
این مقام آگاه تأکید کرد: البته درخواست مسئولان بانکی این بود که به منظور جلوگیری از بوجود آمدن برخی مشکلات فنی، این قانون از دهم تا بیستم ماه جاری به اجرا در بیاید که این امر محقق نشد.
به گزارش فارس، پیش از این نیز مسئولان اجرایی کشور اعلام کرده بودند بزودی هدفمندی یارانه ها با اعلام جزئیات آن توسط رئیس جمهوری در یک برنامه تلویزیونی آغاز می شود.
بنابر اعلام پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری، محمود احمدی نژاد شنبه 27 آذر در گفت وگوی مستقیم تلویزیونی بعد از اخبار سراسری ساعت 21:00 شبکه یک سیمای جمهوری اسلامی ایران، با مردم به تشریح مسائل مهم کشور و موضوع هدفمند کردن یارانه ها خواهد پرداخت.
به گزارش فارس، پیشتر رئیس جمهوری در تاریخ دوم آذر ماه امسال در جمع مردم زنجان اعلام کرد در آینده‌ای نزدیک، توضیحات کاملی ‌درباره هدفمندکردن یارانه‌ها به ملت ایران ارائه خواهد داد.
این در حالی است که محمدرضا رحیمی معاون اول رئیس جمهور نیز در تاریخ 13 آذر ماه در مراسم افتتاح نخستین نمایشگاه راه و ترابری و صنایع وابسته به قانون هدفمندکردن یارانه‌ها اشاره کرد و گفت: به زودی با اعلام رئیس جمهور این قانون به مرحله اجرا خواهد رسید.
وی همچنین امروز در مراسم معارفه وزیر جدید امور خارجه از اجرای این قانون در آینده نزدیک خبر داد.

به گزارش خبرنگار اقتصادی خبرگزاری فارس، محمد رویانیان که صبح امروز در نشست خبری سخن می‌گفت با بیان اینکه دولت حمایت همه‌جانبه از حمل و نقل عمومی را برای ایجاد کمترین آثار در جامعه همزمان با آغاز هدفمند کردن یارانه‌ها دنبال می‌کند، اظهار داشت: همزمان اصلاحات مدیریتی حمل و نقل بگونه‌ای در کشور انجام می‌شود که در ماه‌های آینده در بهره‌وری حمل و نقل کشور تغییرات قابل ملاحظه‌ای اتفاق بیفتد.
وی با نزدیک خواندن زمان آغاز اجرای قانون هدفمند کردن یارانه‌ها گفت: حداکثر ظرف یکسال سامانه‌های مدیریتی حمل و نقل مانند عرضه گازوئیل به صورت هوشمند و پرداخت ا لکترونیکی بهای سوخت اجرایی می‌شود.

رئیس ستاد مدیریت حمل و نقل سوخت با اشاره به آمادگی نسبی سامانه پرداخت الکترونیکی بهای سوخت گفت: بخش آفلاین پرداخت آماده است و بخش آنلاین پرداخت الکترونیکی سوخت در شش ماه آینده کاملا اجرایی خواهد بود.

وی تاکید کرد برای اولین بار در کشور جهت حمایت حمل و نقل دیزلی 284 هزار مسیر حرکت کامیون‌ها با انواع کاربری کالا و میزان آن کاملا شناسایی شده و از امروز قابلیت بکار گرفتن در مباحث اجرایی را دارد.

وی افزود: تثبیت نرخ با فرمول طراحی شده این مسیرها در وزارت کشور صورت گرفته است و یکی از پیچیده‌ترین بخش‌های قیمت‌گذاری انجام شده است، چنانکه برای اولین بار در کشور در همه مسیرها قیمت مشخص شده است.

* بارنامه خودروهای سنگین الکترونیکی می‌شود

رویانیان اجرای بارنامه الکترونیکی را در شرف تکمیل دانست و گفت: براساس این طرح عملکرد همه کامیون‌ها، مینی‌بوسها و اتوبوس‌ها در یک مرکز داده جمع‌آوری شده و بصورت ماهانه قابل ارزیابی است. وی اظهار داشت: برای خودروهای درون‌شهری حمل و نقل عمومی، سامانه مدیریت الکترونیک و بلیت الکترونیک طراحی شده که باعث بهره‌وری ناوگان می‌شود.

*تامین اعتبار 20 میلیارد تومانی مترو

رئیس ستاد مدیریت حمل و نقل سوخت در ادامه با بیان اینکه در ارتباط با مترو هفته پیش قول‌هایی مبنی بر تامین اعتبار دادیم، گفت: 20 میلیارد تومان تامین اعتبار شده و به خزانه تخصیص یافته که توسط وزارت کشور باید برداشت و به مترو پرداخت شود.

وی تاکید کرد: با این پول در سال جاری 190 میلیارد تومان به متروی تهران کمک شده است و به متروی کلانشهرها هم کمک می‌شود. چنانکه تیم ما به همراه مسوولان متروی اصفهان در حال حاضر در یکی از کشورهای اروپایی برای خریداری واگن متروی اصفهان به سر میَ‌برند.

رویانیان در ادامه گفت: در 21 آذرماه همزمان با تخصیص اعتبار مترو اولین بخش اعتبار خرید 3 هزار دستگاه اتوبوس توسط خزانه تخصیص داده شد که وزارت کشور می‌تواند آن را برای خرید اتوبوس برداشت کند.

*قیمت هیچ بلیتی در حمل و نقل تغییر نمی‌کند

وی اضافه کرد: قیمت بلیت اتوبوس، مینی‌بوس و متروی داخل شهری به همراه هواپیما و قطار تا پایان سال تغییر قیمت نخواهد داشت و با توجه به حمایت همه‌جانبه دولت از حمل و نقل و عمومی نباید دغدغه‌ای در این بخش داشته باشیم.

وی در ادامه به انتصاب فرمانداران و بخشداران سراسر کشور به عنوان رئیس کمیته حمل و نقل سوخت محلی اشاره کرد و اظهار داشت: این کمیته در شهرها و مناطق مختلف به ریاست فرماندار و با حضور پلیس، دادگستری، اتحادیه‌های حمل و نقل و... تشکیل شده و از امروز مقرر شد کاملا قیمت و عملکرد ناوگان حمل و نقل را در تمام شهرها تحت کنترل قرار دهند.

وی افزود: در تهران کمیته حمل و نقل با عضویت وزیر کشور، وزیر راه، بنده و برخی وزارتخانه مسوول تشکیل شده و حمل و نقل و عمومی کشور را پایش، کنترل و نظارت خواهند کرد که این مدیریت هم زمان و هم توسعه حمل و نقل عمومی را شامل می‌شود و تا 5 سال آینده برای این کار برنامه‌ریزی شده است.

رویانیان تصریح کرد: انتظار ما از جامعه حمل و نقل عمومی این است که با حفظ منافع و سرمایه‌های ملی منصفانه در خدمت مردم قرار بگیرد و اطمینان داریم 1.5 میلیون راننده حمل و نقل عمومی در اجرای هدفمند کردن یارانه‌ها آماده ارائه خدمات صادقانه و منصفانه و جلوگیری از تشویش و دغدغه عمومی هستند. وی در ادامه تاکید کرد: هفته جاری هفته آماده کردن بستر برای مردم در هدفمند کردن یارانه‌ها خواهد بود.

رویانیان اظهار داشت: بنابر تصویب و نظر رئیس جمهور در جلسه کارگروه تحت تحول مقرر شد سهمیه‌ای در دی ماه تحت عنوان سهمیه علی‌الحساب و حمایتی دولت به مردم تعلق بگیرد.

* سهمیه تاکسی‌ها تغییر نکرد

وی اضافه کرد: این سهمیه به طور متوسط 15 درصد کمتر از سهمیه معمول است، به همه وسایلی که قبلا سهمیه می‌گرفتند تعلق می‌گیرد و به عنوان مثال در خودروهای شخصی 50 لیتر خواهد بود. وی تصریح کرد: این سهمیه‌ای که به عنوان سهمیه ویژه علی‌الحساب و حمایتی به مردم تقدیم می‌شود مغایرتی با تصمیم راجع به دی‌ماه ندارد کما اینکه ممکن است سهمیه‌ای اختصاص داده شده یا قیمت‌ها تغییر کند.

وی با تاکید بر اینکه این سهمیه صرفا برای حمایت و بصورت علی‌الحساب در کارتهای مردم شارژ می‌شود، گفت: از رقم سهمیه تاکسی‌ها و آژانس‌های گازسوز در دی‌ماه چیزی کم نشده اما از سهمیه تاکسی‌های بنزین‌سوز به میزان کمی کم شده است. وی با اشاره به کم شدن 15 درصدی متوسط میزان سهمیه اظهار داشت: در ماه‌های گذشته در هر ماه بیش از 45 میلیون لیتر بنزین سهمیه‌ای توزیع می‌شد و اما سهمیه دی‌ماه حدودا 39 میلیون لیتر است.

بسیجیان در اجرای طرح هدفمندی یارانه‌ها به دولت کمک کنند

بسیجیان می‌توانند آثار سازنده این طرح را در تحقق عدالت و پیشرفت اقتصاد کشور برای عموم مردم تبیین کنند.

رئیس سازمان بسیج مستضعفین با اشاره به اجرای طرح هدفمندی یارانه‌ها گفت: بسیجیان می‌توانند آثار سازنده این طرح را در تحقق عدالت و پیشرفت اقتصاد کشور برای عموم مردم تبیین کنند و از هر فرصتی برای کمک به دولت و تحقق درست این طرح استفاده کنند.

به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از روابط عمومی بسیج، سردار محمدرضا نقدی رئیس سازمان بسیج مستضعفین با اشاره به طرح هدفمندی یارانه‌ها اظهار داشت: اجرای طرح هدفمند کردن یارانه‌ها یک گام بلند به سوی تحقق عدالت و رفع تبعیض‌هاست لذا همه باید در اجرای صحیح آن به درستی کمک کنیم. براین اساس انتظار می‌رود عموم بسیجیان آثار سازنده هدفمند کردن یارانه‌ها را در تحقق عدالت و پیشرفت اقتصاد کشور تبیین کنند.

وی افزود: ساکنان برخوردار در شهرهای بزرگ قطعاً می‌پذیرند که برخورداری از ثروت‌های ملی حق همه مردم ایران است یعنی آنهایی هم که در شهرهای کوچکتر و نقاط محروم زندگی می‌کنند نباید از این حق محروم باشند زیرا ما همه مردم یک کشوریم و باید شادی‌ها و برخورداری‌ها را با هم تقسیم کنیم.

رئیس سازمان بسیج مستضعفین در ادامه تصریح کرد: هدفمند کردن یارانه‌ها علاوه بر آثار بسیار مثبت بر اقتصاد کشور، خیلی از مشکلات اساسی را هم حل می‌کند، به عنوان مثال روزانه میلیون‌ها لیتر سوخت از کشورمان قاچاق می‌شود و ثروتی که متعلق به همه مردم ایران است روانه جیب چند قاچاقچی می‌شود، بنابراین وقتی اختلاف قیمت سوخت ما با کشورهای همسایه کم شود، غارت این ثروت خدادادی نیز توسط قاچاقچیان متوقف خواهد شد.

نقدی در بخش دیگری از سخنانش خاطرنشان کرد: با این اقدام بسیاری از رانتخواری‌هایی هم که افراد فاسد و سوء‌استفاده‌گر بخاطر اختلاف قیمت‌های واقعی با قیمت‌های یارانه‌ای می‌توانند داشته باشند، بر می‌افتد و بجای آن، مبلغ ناشی از اختلاف قیمت‌ها مستقیم به جیب مردم می‌رود.

وی افزود: مهم‌ترین اثر مثبت این طرح، اصلاح الگوی مصرف و صرفه جویی ذخایر ملی است به عبارت دیگر ما به عنوان یک فرد مسلمان وظیفه داریم جلوی چنین اسراف‌هایی را بگیریم.

رئیس سازمان بسیج مستضعفین با تأکید بر اینکه طرح هدفمند کردن یارانه ها یکی از بهترین راه‌های جلوگیری از اسراف است، خاطر نشان کرد: در این رابطه بسیجیان می‌توانند آثار سازنده هدفمند کردن یارانه‌ها را در تحقق عدالت و پیشرفت اقتصاد کشور برای عموم مردم تبیین کنند و از هر فرصتی برای کمک به دولت و تحقق درست این طرح استفاده کنند تا همه مردم بویژه رانندگان عزیز و متولیان حمل و نقل عمومی در این طرح مشارکت فعالانه ای داشته باشند و نقش خود را به خوبی ایفا کنند.

تروریستهای خداجوی

شنیده شده محسن سازگارا ، جاسوس ومنافق فراری وعضو تیم جورج بوش در یک اظهار نظر ابلهانه در پاسخ به سئوال مجری تلویزیون آمریکا در رابطه با حرکت تروریستی چاه بهار ، که چرا اینها حاضر شده اند با کمربند انتحاری خود ومردم را نابود کنند ، گفته است " اینها همه بر می گردد به تبعیض هایی که حکومت در حق مردم می کند وبه این شکل این ظلمها سر باز می کند . مجری به وی می گوید ، ولی در جریان 11 سپتامبر هیچ ظلمی به کسانی که این عمل تروریستی را انجام داده اند نشده بود ، لذا نمی توان گفت تروریست برای تبعیض یا ایدئولوژی اینکار را می کند ،  سازگارا که مشخص بود انتظار این مطلب را نداشت با من من کردن گفت ، این رژیم به قومییتها دارد ظلم می کند ، بین مذاهب فرق می گذارد و مدیریت غلط و فشارها باعث این حوادث بوده است ، سازگارا که سعی می کرد حرکت تروریستی چاه بهار را که به تحریک آمریکا وتوسط گروه های سلفی پاکستان وبرای ایجاد تنش و راه انداختن جنگ میان شیعه وسنی طراحی شده است را به نوعی یک اقدام ایدئولوژیک مطرح کند ، در ادامه گفت ، بهر حال رژیم را مقصر می دانم.

ملاحظه : اقدام تروریستی زاهدان از جنس اقداماتی است که در افغانستان وعراق برای ایجاد ناامنی و جنگ بین شیعه وسنی از سوی آمریکا طراحی شده است و توسط مزدوران وهابی اجرا می گردد ، توجیهات امثال سازگارا در حقیقت مشروعیت دادن به این جنایات می باشد ، دقیقا مانند جنایاتی که در عاشورای 88 در تهران بوقوع پیوست و میر حسین موسوی با خداجو خواندن تروریستها و طبیعی دانستن این جنایات به آن مشروعیت داده بود.

تناقض اساسی در تعالیم یک فرقه انحرافی

به راستی نقش بهائیان در شکل‌گیری دولت جعلی اسرائیل که مثل روز بر همه روشن است، مصداق چیست؟

 هامون نیوزیکی از تعالیم اساسی بهائیت‌، نفی دخالت در سیاست است‌. به راستی نقش بهائیان در شکل‌گیری دولت جعلی اسرائیل که مثل روز بر همه روشن است، مصداق چیست؟ مخالفت با حکومت

قاجار و دشمنی با امیرکبیر و ترور نافرجام ناصرالدین شاه از طرف سران بهائیت علامت چیست؟ آیا این به معنی ورود آنان به سیاست نیست؟ آیا حضور تعداد بی شماری عناصر بهائی در

صدر حکومت پهلوی اول و دوم ـ به گونه‌ای که تنها در کابینه هویدا و وزیر بهایی حضور داشتند ـ نفی دخالت است یا دخالت کامل در سیاست؟ مخالفت و دشمنی آشکار آنها با جمهوری اسلامی

را باید چه نام گذاشت؟

بیشتر عقاید بهائیت بر محور بهاء الله است که در این جا به چند نمونه زیر اشاره می‌‌کنیم:

1‌. شناخت؛ اولین چیزی که بر بندگان واجب شده است، شناخت محل تابش وحی و طلوع امرالله است؛ یعنی معرفت به میرزا حسینعلی بهاءالله که بر اثر این شناخت، اعمال قبول می‌‌شوند‌.

2. میرزا بهاء الله جایگاه خدایی دارد.

3‌. بهاء، مژده انبیای گذشته و باب است، یعنی سیدعلی‌محمد شیرازی (باب) فقط مژده‌رسان بهاء‌الله بود و او با عبارت «من یظهره الله»، کسی که خدا او را در آینده ظاهر خواهد کرد، به آمدن او بشارت داده است و با آمدن او قیامت نزدیک می‌‌شود‌.

4‌. اسما، صفات و افعالی که برای خداوند تبارک و تعالی ذکر می‌‌شوند رموزی برای اشخاصی هستند که آنها مظهرالله هستند (یعنی خدا در آنها ظهور کرده است) و گرنه، خداوند، اسما و صفات و افعال ندارد‌.

5‌. بهاء الله، احد و واحد است و شریکی در ملک برای او نیست؛ چرا که خداوند در او ظهور کرده است و این ظهور، برای شناخت بیشتر خداوند است که در حجاب غیب‌، از نظرها پوشیده است‌.

6‌. بهائیت از همه ادیان گذشته بهتر است، چرا که خداوند در بهاءالله ظهور کرده است و ادیان دیگر با ظهور بهاء‌، تمام می‌‌شوند و به مرحل? کمال می‌‌رسند‌.

7‌. دین اسلام تا آمدن بهاءالله معتبر بود و توسط باب نسخ شده است‌.

8. حضرت بهاء الله، یک معجزه است، زیرا بدون اینکه به مدرسه برود، توانسته الواح مقدس فارسی و عربی را املا نماید‌.

9‌. شریعت بهائی، فقط پس از هزار سال قابل تغییر است؛ یعنی خداوند تبارک و تعالی می‌‌تواند بعد از هزار سال در شخص دیگری ظهور کند و دین بهائیت را نسخ کند، همچنانکه با ظهور خود در بهاء، دین اسلام را نسخ کرد‌.

در پاسخ به عقاید فوق‌، باید گفت :

اولاً؛ امّی بودن بهاء دروغ محض است‌، زیرا خود بهاء در یکی از الواح خود، می‏نویسد:

«ان البیان أبعدنی و علم المعانی أنزلنی..‌. و الصرف صرفنی عن الراحة و النحو محاعن القلب سروری و بهجتی».

یعنی: «همانا (یادگیری) علم بیان مرا (از مقصود) دور کرد و علم معانی مرا (از جایگاهم) پایین آورد..‌. و علم صرف مرا از آسودگی بازداشت و علم نحو، شادی و خوشی را از دلم محو کرد!»

ثانیاً؛ در ابتدا‌، ادعای الوهیت توسط علی‌محمد باب شیرازی مطرح شد‌. سیّدعلی‌محمد در نامه‌ خود به‌ یحیی‌ (صبح‌ ازل) چنین‌ نوشت:

«هذا کتاب‌ من‌ الله‌ الحیّ القیّوم‌ الی الله الحیّ القیوم قل‌ کلّ من‌ الله‌ یبدون‌ قل‌ کلّ الی‌ الله‌ یعودون‌.»

این‌ نامه‌ای‌ است‌ از خدای‌ زنده‌ و برپادارندهِ‌ جهان‌ (باب) به‌ سوی‌ خدای‌ زنده‌ و برپا دارندهِ‌ جهان‌ (صبح‌ ازل) بگو همه‌ از خدا آغاز می‌شوند و همه‌ به‌ سوی‌ او بازمی‌گردند!»

و بعداً میرزا حسین‌ علی‌ نیز در نوشته‌ای‌ به‌ هادی‌ دولت‌‌آبادی‌ خطاب‌ می‌کند:

«ظلم‌ تو و امثال‌ تو به‌ مقامی‌ رسید که‌ در قلم‌ اعلی به‌ این‌ اذکار مشغول‌. خف‌ عن‌ الله، انّ المبشّر قال: انه‌ ینطق‌ فی‌ کلّ شأن‌ انّنی‌ انا الله‌ لااله‌ الا الله‌ ا‌نا المهیمن‌ القیّوم.از خدا بترس، و مبشر (باب) گفته‌ که‌ او (من‌ یظهره‌ الله) همواره‌ و همه‌ وقت‌ چنین‌ سخن‌ می‌گوید که‌ من‌ خدایم، جز من‌ مهیمن‌ قیوّم‌ خدایی‌ نیست».

میرزا حسین علی بهاء در این باره می‏نویسد: «بشنو آنچه که وحی می‏شود از محل بلا بر سرزمین رنج و سختی (زندان عکا)..‌. انه لا اله الا أنا المسجون الفرید به درستی که نیست خدایی، جز من زندانی تنها .»

عبدالبهاء، میرزا حسین علی بهاء را «هویت ذات واحدیت وجود»، یعنی حقیقت ذات یکتای پروردگار معرفی کرده و سپس اضافه می‏کند که این مطلب هیچ تفسیر و تأویل ندارد.

اشراق خاوری، مبلغ مشهور بهاییان پس از استدلال بر خاتمیت پیامبر اسلام، بیان می‏کند که مقام میرزا حسین علی «ظهور الله» است‌.

همین مبلغ بهائی در عظمت شب و روز تولد میرزا حسین علی بهاء یعنی شب دوم محرم سال 1233 هجری قمری قلم‌فرسایی نموده و می‏نویسد:« فیه ولد من لم یلد و لم یولد. در آن (شب) زاییده شد کسی که هرگز نمی‏زاید و زاییده نمی‏شود!»

مقام خدایی داشتن بهاء در کلمات سایر مبلغین بهایی نیز منعکس شده است‌، مثلاً احمد یزدانی القاب کفرآمیزی را به میرزا حسین علی بهاء نسبت می‏دهد و می‌‌گوید: «جمال قدم، مالک الوجود!، مبعث الرسل، أب سماوی، ملک یوم الدین، مکلم الطور!‌»

مقام خدایی میرزا حسین علی بهاء از نظر بهائیان پذیرفته شده‌، به صورتی که مبلّغ دیگر بهایی محمد قاینی می‌‌گوید: «قبل? ما بهائیان، قبر میرزا حسینعلی در شهر عکاست که در وقت نماز خواندن، باید رو به قبر او بایستیم و در قلب متوجه جمال قدم (میرزا حسین‌علی) باشیم..‌. زیرا مناجات و راز و نیاز ما با اوست و شنونده‏ای جز او نیست و اجابت‌کننده‏ای غیر او نیست»!.

و موارد بسیار دیگری که سراسر کفر و شرک است‌. باید توجه داشت که مبلغان بهائی هنگام مناظره قادر به جواب‏گویی نسبت به این مطالب کفرآمیز نیستند، لذا به بیان اینکه او مقام مظهر الاهی است بسنده می‌‌کنند‌، در حالی که از این کلمات معنای خدایی استنباط می‌‌شود.

البته در یک تناقض آشکار‌، میرزا حسین بهاء، مقام نبوت یا الوهیت را برای خود محال می‌‌داند، و می‌‌گوید: «هرگز مظهری اکبر از انبیاء نبوده». و در ادامه اعتراف می‌‌کند که «قدری تفکر نما مع آنکه منتهی رتبه تکمیل های کل بشریه برتبه نبوت است و اکثر این رتبه بلند اعلی را محال دانسته‏ اند».

اکنون به اعتراف‌ یکی‌ از مبلّغان‌ بهائیت‌ - که‌ پس‌ از بیست‌ سال‌ تبلیغ‌ برای این فرقه‌، به‌ دین‌ اسلام‌ هدایت‌ شده‌ - می‌پردازیم‌ تا درس‌ عبرتی‌ برای‌ دیگران‌ باشد.

عبدالحسین‌ آیتی‌ در کتاب‌ کشف‌ الحیل‌ پرسشی را از‌ شخصی به نام آواره‌ _ که خود بیست سال بهایی بوده و سپس از این فرقه جدا شده است مطرح می‌‌کند:

آیتی: راستی‌ ذکر الوهیّت‌ بهاء چه‌ صورتی‌ دارد، آیا واقعاً او دعوی‌ خدایی‌ کرده‌ است؟

آواره: کلمات‌ او را به‌ دست‌ آورید تا این‌ حقیقت‌ بر شما معلوم‌ شود؛ هر چند چنان‌ که‌ گفتیم‌ به‌ ظاهر می‌گویند ادّعای‌ بهاء رجعت‌ مسیح‌ و رجعت‌ حسین است، ولی‌ در حقیقت‌ ادّعای‌ او ادّعای‌ الوهیّت‌ است‌.

اگر کسی‌ سال‌ها در میانشان‌ بماند، به‌ جایی‌ می‌رسد که‌ صریحاً می‌گویند: بهاء خدای‌ مطلق‌ است‌ و خالق‌ آسمان‌ و زمین‌ و مرسل‌ رسل‌ است‌ و او است‌ که‌ در طور با موسی‌ کلیم‌ تکلّم‌ کرده، حتی‌ این‌ را در نماز خود تصریح‌ نموده است‌.

اگر ادّعای‌ الوهیّت‌ را باید حجّت‌ دانست‌ که‌ بهاء، «اننّی‌ اناالله (همانا من خدا هستم)» گفته‌ است، اوّلا باید فهمید که‌ (آیا) این‌ ادّعا مشروع‌ است؟ معقول‌ است‌ یا نه؟ هر کسی‌ می‌داند که‌ یک‌ بشری‌ که‌ نتوانسته‌ است‌ از هیچ‌ شأ‌نی‌ از شئون‌ بشریت‌ و از هیچ‌ قانونی‌ از قوانین‌ طبیعت‌ تجاوز کند، این‌ بشر خالق‌ سماوات‌ و ارضین‌ نیست‌.

خالق‌ کل‌ هر چه‌ باشد و به‌ هر وصفی‌ در آید خواه‌ اله‌ باشد و یا طبیعت‌ یا ماده‌ واحده‌ یا جوهر الجواهر یا بسیط‌ الحقیقه‌ یا مجهول‌ النعت‌ یا به‌ هر اسم‌ دیگر خوانده‌ شود مقدّس‌ از شئون‌ بشری‌ است‌.

اما این‌ که‌ بهائیان آیات‌ لقاء قرآن کریم (مقصود آیاتی‌ است‌ که‌ با اخذ به‌ ظاهر آن، می‌توان‌ گفت‌ خداوند قابل‌ دیدن‌ است‌. مثل‌ «یا ایّها الانسان‌ انّک کادح‌ الی‌ ربّ کدحاً فملاقیه» یا «الی‌ ربّها ناظره» و...) را دلیل‌ بر خدایی‌ بهاء گرفته‌اند، اوّلاً آیات‌ لقاء از‌ آیات‌ متشابه قرآن‌ است‌ که‌ کسی‌ هنوز مقصد اصلی‌ آن‌ را درنیافته است.

و به‌ صورت‌های مختلف‌، علمای‌ تفسیر در معنی‌ آن‌ سخن‌ گفته‌اند و لذا نمی‌توان‌ به‌ چنین‌ آیات‌ قابل‌ تأ‌ویل‌ استدلال‌ کرد‌. ثانیاً بهاییان نخستین کسانی نیستند که‌ خدایی‌ بهاء را به‌ آیات‌ لقاء استدلال‌ کرده‌‌اند‌. قبل‌ از ایشان‌ هم، هرکس‌ دم‌ از «انّنی‌ انا الله» می‌زده، به‌ همین‌ آیات‌ استدلال‌ کرده، پس‌ استدلال‌ به‌ آن‌ آیات‌ متشابه ابداع بهاییان نبوده است .

ثالثاً با فرض‌ این‌ که‌ بگوییم‌ آیات‌ لقاء دلیل‌ است‌ بر این‌ که‌ یک‌ روزی‌ خدا دیده‌ شود و مردم‌ او را ملاقات‌ کنند، باز دلیل‌ خدایی‌ بهاء نمی‌شود؛ زیرا نه‌ در آیات‌ لقاء تعیین‌ روز شده‌ نه‌ تعیین‌ اسم‌. در صورتی‌ استدلال‌ این‌ها به« بهاء» صحیح‌ بود که‌ خدا فرموده‌ باشد که‌ من‌ در فلان‌ سال‌ و فلان‌ روز در لباس‌ میرزا حسین‌ علی‌ بهاء جلوه‌ می‌کنم‌ و لقای‌ او لقای‌ من‌ است».

آواره، در پایان‌ این‌ بخش‌ می‌افزاید:

«خدا سلامت‌ بدارد یک‌ مبلّغی‌ را که‌ مثل‌ خودم‌ به‌ قدر ذرهّ‌ای به‌ مذهب‌ بهائی‌ عقیده‌ ندارد و به‌ اصطلاح‌ امروزه‌ فقط‌ برای‌ خرسواری‌ به‌ نشر این‌ امر مشغول‌ است، ببین‌ چطور مردم‌ را احمق‌ فرض کرده‌اند که‌ یک‌ خدای‌ به‌ آن‌ عظمت‌ را که‌ ما معتقد بودیم‌ که‌ حیّ‌ و قدیر و سمیع‌ و بصیر است‌ و دارای‌ اسماء‌ حسنی، او را در لباس‌ بشر محدودی‌ درآوردند که‌ دقیقه‌ای‌ قادر نبود که‌ خود را از یک‌ عارضهِ‌ طبیعت‌ حفظ‌ کند؛ (یعنی‌ میرزا حسین‌ علی‌ بهاء که در آخر عمر مریضی سختی داشت) و اکنون‌ هم‌ به‌ آن‌ یکی‌ قناعت‌ نکرده، هر روزی‌ می‌خواهند یک‌ بچه‌ خدا و نیم‌ خدا برای‌ مردم‌ بسازند».

بهائیت با وجود این اعتقادات و با وجود قلم‌فرسایی‌های بسیار، هرگز نتوانست به این دو مسئله پاسخ درستی دهد:

1. معجزه پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) تنها قرآن نبوده که بهائیان معجزه را در کتاب خلاصه کرده‌اند بلکه پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) معجزات دیگری، نظیر شق‌القمر و..‌. داشته است‌. حال سؤال این است که معجز? بهاء الله به غیر از کتابش چیست؟

2. قرآن کریم، پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله و سلم) را آخرین پیامبر الهی معرفی کرده و روایات بسیاری از شیعه و سنی به این معنا دلالت می‌‌کند‌.